Это не я, это мой призрак...

послезавтра экзамен. 60 вопросов. хорошо более-менее знаю около 10. полорвину - из серии ну что-то такое слышал. еще половину - фигово. а 5 вопросов - вобще песец, их просто нет от слова совсем. каковы шансы?
но сдавать придется полюбак. так что пора задуматься о жизни после смерти ... сдаю в 2, потом время до 7 примерно свободно (ибо около того мне встретиться с человеком надо. кто хочет выгулять мертвое тело? телу срочно требует хорошая компания для возвращения в мир живых! ибо в одиночестве получается плохо, проверено

---

Волки Мибу

29 мая последний показ в сезоне волков мибу. Я очень хочу туда (и плевать, что мне это в штуку выходит с дорогой!), но одна стремаюсь. Кто-нить хочет со мной на париж?
Подробности тут hori.diary.ru/p107459810.htm

---

Хокку и хайку...

Прислали в аську, и вот это оказалось очень созвучно состоянию. остальное до кучи)

Круг на воде – как
странно! Вроде квадратный
ронял телефон.

Советско-японские хокку и хайку

В полях печаль, не видно
хризантем,
И прендседатель выпимши
с утра.
Колхоз готов к зиме...

Люди по пашне бегут
Сосредоточенно. Вслед
Бык племенной...

Громко в чащобе пою.
В тысяче ли - ни души.
Голос такой у меня...

Пятнышко на потолке
Вдруг побежало к окну...
Чем бы убить?

На рукаве моем пыль.
Закатился под ванну
пузырь.
Еле достал...

В зеркале вижу
Свое отраженье больное:
Что скажешь, паршивец

Думал сегодня всю ночь,
Как будет по-русски
"Конец"?
Память отшибло совсем...

Стольник лежит на дороге
Стал озираться, придурок
Ветер унес...

На опустелых улицах
туман,
Мотаюсь в нем, как провод
оголенный.
Не подходи - убью!

Группа сомнительных лиц
Вечером под фонарем:
Дай закурить!

Классические советско-японские двустишия

Мусор лежит на полу.
Как неохота вставать!

Желтый пикирует лист.
Где бы ботинки купить?

Снова в толпе за вином,
Хайку читая, балдею...


ТЕХНО-ХОККУ
Алексей Караулов .

Ни зла, ни добра
не храни – на VHS,
по крайней мере.

* * *

Не умножай, где
можно отнять. Проводов
нет – нет и проблем.

* * *

Кукушка в горах,
листья в саду, телефон –
не у колонок.

* * *

Файл удаленный
просто не виден, словно
примятый бамбук.

* * *

Лазера луч голубой
за горизонтом – знать,
будет война…

* * *

Смысл в установке
колонок найти все же
проще, чем в жизни…

* * *

Осень приходит –
струйник засохший стоит.
Зря не взял лазер…

* * *

Ветка бамбука
хрустнула? Панда ползет?
Уф… вентилятор…

* * *

Ждешь цифрового
ТВ? Включи ОРТ
с цифрой «один». Класс?

* * *

Ищешь новый взгляд
на диск привычный? На шкаф
взлезь вверх ногами…

* * *

Ночью клавишей
свет приманил мотылька…
Вот черт! Это моль!

* * *

Стать микрофоном
мог бы наушник… А смысл?
Уши-то молчат.

* * *

Новый процессор
счастья не принесет, как
рук третья пара…

* * *

И пять полосок
не осчастливят, если
некому звонить.

* * *

Не сгорит ЖК –
как мотылек, летящий
на плазмы свет.

* * *

Рисовой тонкой
бумаги – и той не сжечь
лазером. Спичку дать?

* * *

В небе болванка
луны. Плохая: темна
одна сторона…

* * *

Музыка всюду –
ухо прижмешь к земле ли,
к наушнику ли.

* * *

Звуки Шопена.
Тянет закрыть глаза. Черт!
Въехал в зад джипу.

* * *

Бесперебойно
бьет из земли родник! Прям
как питания блок!

* * *

Хрупок, как цветок
сакуры, треснувший диск.
Капец ему, в общем.

* * *

Как лист осенний,
падает нож на плиту.
Твой первый инфаркт.

* * *

Долог в тумане
путь, и обрыв невидим.
Проклят будь «Дубль-ГИС».

* * *

Тихо скребет мышь
по животу ключом, но
лазер ей не добыть.

* * *

Тридцать два бита,
столько же ровно зубов.
Это ли не знак?

* * *

Лужи по утрам
льдом покрыты – тонким,
как батарейка

* * *

Телик, компьютер,
Wii – видно, тебе девать
некуда время.

* * *

Рации треск
рыб и клещей распугал –
стало тихо в лесу.

* * *

Шумно сбегает
по склону теплый ручей!
Горы посуды.

* * *

Как снег с вершины
Фудзи, хрупки и чисты
жидкие кристаллы.

* * *

Буквы контрастны
на электронной бумаге,
как на… бумаге.

* * *

В саду, где ирис,
путнику счастье – поймать
Wi-Fi на «Плейстейшн»!

* * *

Мозг у бактерий
мал. Что вообще они
могут запомнить?

* * *

Печальная жизнь!
Даже когда есть 3G-сеть.
Даже тогда.

* * *

Танец снежинок
напомнил о пикселах.
Нет, стоп. О смерти.

* * *

Включу проектор –
бьется в луче мотылек.
Как же задолбал!

* * *

Отразилась луна
в луже слез. Весь день
вешаю тарелку.

* * *

Кисть окунул
в красную тушь – правлю
снятый мобильным закат.

* * *

Улиткой ползи,
интернет, из модема!
Еще чуть-чуть! Ну!

* * *

Туман весенний
тянет пряди, ах! Или
от розетки дым?..

* * *

Вспомнил: там, на
работе, та же приставка.
И повернул домой.

* * *

Цветы весной, снег
в горах – все, что останется
после Clean Sweep.

* * *

Луна в окне и та
смеется: поверил
в SMS-захват.

* * *

Не из простых людей
тот, которого манит
браузер TOR!

* * *

Бабочка села
в навоз. Волшебно!
Как OS X на PC.

@темы: Стёб

---

Только закончила писать билет по обэриутам и авангарду в принципе., а тут в ленте такое... так сказать, сиквел:

30.04.2010 в 18:39

Пишет  Катана Серая:

Я рыдала.
У колобков аутосомный ген лысости выступает ккак доминантный, а у колобих он реццесивен. Колобиха ,имеющая лысого брата выкатилась замуж за лысого колобка. отец колобихи тобе был лысым. У них родились лысый колобочек и лысая колобочка. Колобочка выкатилась замуж за волосатого колобка. какова вероятность что у них родится лысый колобочек?

еще курева

У чебурашки большие уши и волосатая грудь - рецессивная признаки, локализованные в Х-хромосоме на расстоянии 20 морганид. Чебурашка с голой грудью и маленькими ушами, мать которого с волосатой грудью, а отец с большими ушами, женилась на чебуране с голой грудью и маленькими ушами.
Вопрос: сколько от этого брака получится чебурашек и чебуран с большими ушами и волосатой грудью?

Известно что ген, ответсвенный за отсутсвие слуха - доминантный ген полного доминирования, локализованный в Х-хромосоме. От брака Мерзина Ненсона(имеет слух) и Крисциллы Агролейро(нет слуха) рождается Бреднни Спелс(есть слух). Может ли данная семья быть уверенной ,что и остальные дети будут иметь слух?

Безмозглая женщина, отец и мать которой также были безмозглыми, вышла замуж за безмозглого мужчину. У низх родился ребенок имеющий мозг. Как наследуется признак?

Если у человека признак, определяющий три ноздри, неполно доминирует над геном, определяющим одну ноздрю, то соклько ноздрей может быть в семье, где у родителей по две ноздри?

Шестиносая женщина, родители которой имели один нос, вступает в брак с одноносым мужчиной, у матери которого было 6 носов, а у отца один. единственный ребенок в семье - шестиносый. какова вероятность появления в семье еще одного шестиносого ребенка, если одноносость доминирует?

отсюда
*истерично* задачи по биологии, да?! 10-11 класса, да?!?!?!

---

А еще, дорогие мои...

.. оказывается, из покупного слоеного теста за полчаса (это от доставания из холодильника до поедания) можно сделать обалденно вкусные слойки!
Так что после 14 всех зову ко мне на чай со слойками))

---

DaidreNord, приветствую!

Бороться и искать, найти и перепрятать - девиз настоящего искателя!

@темы: ПЧ

---

Поиск...

Залезла в кои-то веки в статистику... апрель доставил весьма... все писать не буду - скучно ибо, да и мало там... поиски почти все традиционно мой днев не видят - хотя сто лет открыт уже... но парочка заставила сложиться просто...
нежная леди бандитка с большой дороги звезды и мыши ей сами ложатся в лапы ммм... это вы мне? \похлопала глазками\
не по злой воле он допускал промахи и ошибки ага-ага, исключительно из лучших побуждений!
он какого-то какого?
человек он был злостный: ему непременно что именно непременно?
4 человек он был злой ему непременно нужно было кого-то мучить - а вот и ответ! (да, я не шучу, там именно так - два раза!)
Боже! Ответь: где это все у меня в дневе????

---

Ссылочки по диссеру и не только - на память

elib.nlr.ru/ru/search/catlist/285/?p=3 - коллекция диссертаций
www.rsl.ru/ru/s2/d104/ - фонд диссерт РГБ
vipdisser.com/work/work_30687.html Маркасов, Максим Юрьевич Поэтическая рефлексия Владимира Маяковского в контексте русского авангарда
magazines.russ.ru/nlo/2008/90/zu20.html Людмила Зубова Звуки поэзии (к статье Г.В. Векшина "Метафония в звуковом повторе")
magazines.russ.ru/nlo/2008/90/or21.html Юрий Орлицкий Первый шаг к новой теории
nature.syktsu.ru/cfrl/dictionaries/express/03.h... Слова в контекстах русской поэзии ХХ века (Избранные экспрессемы) В.П.Григорьев
nature.syktsu.ru/cfrl/dictionaries/express/05.h... Эстетика поэтического слова: материалы к словарю экспрессем Л. Л. Шестакова
old.philol.msu.ru/~humlang/slovar.si.expressema... СЛОВАРЬ ЯЗЫКА РУССКОЙ ПОЭЗИИ ХХ ВЕКА
ИЗБРАННЫЕ ЭКСПРЕССЕМЫ
www.nsu.ru/education/virtual/bologova_verse.htm - список литературы
feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/lea/lea-7621.htm - литературная энциклопедия! Она-таки есть в сети!!!

---

И снова москва...

Завтра буду в ней, родимой... в 6 вечера выйду из Ленинки и вполне доступен для выгула по центру города.
Кто пойдет со мной на париж?
В субботу - в химках, в фонде диссертаций, но с утра в принципе тож вылавливаем)

---

Все на концерт!

А вот кто еще не слышал "Дорогу в рай" в авторском исполнении?
У вас еще есть возможность исправить сей постыдный факт) когда? да не далее чем в эту субботу, в 18.30, у Веры.
Габриэль, Шин, Олли, Хикару, Рюиза, Таника - ммм? Акаге, ты вроде слышала уже, но все равно Вера тебе рада будет)

---

Дело могло бы решиться без крови,
Женщине меч - как корове седло...

словом, лучшее лекарство от головной боли изобрел доктор Гильотен.
А проще говоря, для лечения кидо я форматнула винт и перставила систему.
Но что интересно - лечение заняло два дня, переустановка системы - три часа (с софтом).

---

Народ! Я схватила что-то аналогичное кидо: не грузятся дневники и все сайты антивирусов. При этом файлов кидо не нашла. Сейчас партизански вылезла с телефона. Для этого вируса еще нет противоядия - новые базы нода скачать таки удалось, но он ничего не нашел. Так что из жизни пока выпаду. Не связывайтесь со мной по локалу.

---

Кандминимум...

Под катом - вопросы. Если кто может помочь хотя бы ссылью - буду премного благодарен.
Кандидатский минимум по специальности 10.01.01.
1. Проблема традиций и преемственности в литературном процессе XX века (на материале
литератур народов Российской Федерации).
2. A.M. Горький-прозаик. Философские, эстетические, литературные истоки его прозы.
Жанровое многообразие (анализ произведений по выбору).
3. Тютчевская традиция в русской поэзии XX века (Н. Заболоцкий, А. Тарковский, Н. Рубцов,
Д. Самойлов и др.)
4. Художественные открытия A.M. Горького-драматурга. Проблематика. Традиции и
новаторство. Статья "О пьесах". *
5. Акмеизм, его основные представители. Отражение стиля древнерусской литературы.
6. Творчество И.А. Бунина. Новеллистика, повести, роман "Жизнь Арсеньева" (анализ по
выбору). Традиции Л.Н. Толстого.
7. Этапы в развитии русского футуризма. Основные представители. Философские,
эстетические и литературные истоки; особенности отношения к русской классике.
8. Творчество В.Г. Распутина. Традиции русской классики в его прозе.
9. Переосмысление житийного жанра в русской прозе XX века. (Д. Мережковский, Л.
Андреев, М. Горький, Б. Зайцев, И. Шмелев, В. Маяковский, Л. Леонов и др.)
10. Поэзия И.А. Бродского. Творческая судьба. Открытия поэта в области стиха.
11. Роман Ф.М. Достоевского "Бесы" в творческом сознании русских писателей, поэтов и
драматургов XX века (А. Белый, А. Блок, М. Горький, Л. Андреев, А. Ремизов и др.)
12. Советская драматургия 20-30-х годов. Художественные открытия. Дискуссии.
13. Роль эстетических идей Л.Н. Толстого в формировании русской литературы XX века.
14. А.Т. Твардовский. Лирика и поэмы. Образ народа в поэме "Василий Теркин".
15. Н.В. Гоголь в творческом сознании русских писателей XX века ("Мертвые души").
16. Поэзия М.И. Цветаевой. Жанровые и стилевые особенности. Монографии о поэте.
17. Роль русской литературы в развитии литератур народов Российской Федерации (анализ
произведений по выбору).
18. Великая Отечественная война в русской литературе XX века. Основные жанры. Идейно-
стилевое многообразие. Дискуссии о произведениях последних лет.

19. Русская проза 60-80-х годов о деревне. Жанры. Герой. Стиль. Дискуссии о национальном
бытии и народном характере.
20. Творческий путь А.А. Блока. Эстетические взгляды. Открытия поэта в лирике, поэме,
драме, их значения для русской литературы
21. М.Ю. Лермонтов и русская поэзия XX века.
22. Творчество А.И. Солженицына. Малая проза, повесть, романное творчество. Особенности
воплощения народного характера.
23. Литература советского периода и русское зарубежье: литературные связи; типология;
традиции и новаторство (анализ произведений по выбору).
24. Роман А.Н. Толстого "Петр Первый" в контексте русского исторического романа.
25. Своеобразие исторической и общественно-культурной ситуации рубежа XIX-XX веков.
Особенности литературного процесса. Основные направления и тенденции (материал по
выбору).
26. Эстрадная поэзия и "тихая лирика" как направления в русской поэзии 60-70-х годов.
27. Л.М. Леонов. Последний роман писателя: замысел, его реализация, проблема жанра, стиля,
авторская позиция. Развитие традиций русской философской прозы.
28. Лирика и поэмы В.В. Маяковского: новаторство в проблематике, образном строе, стихе.
Литературоведческая наука о творчестве поэта. Роль его поэзии во взаимодействии
литератур народов Российской Федерации (Поволжья), проблема перевода.
29. Русская эпопейная традиция: "Война и мир" Л.Н. Толстого; романы A.M. Горького, А.Н.
Толстого, М.А. Шолохова.
30. Творческий путь Б.Л. Пастернака. Поэзия и проза: жанровое своеобразие, стиль.
31. Проблема хронологии в истории русской литературы XX века. Этапы развития литератур
народов Российской Федерации (Поволжья).
32. Поэзия А.А. Ахматовой. Концепция творческой личности и ее художественное
воплощение в лирике и поэмах. Поздний период в эволюции творчества.
33. Традиции М.В. Ломоносова и Г.Р. Державина в русской поэзии XX века (О. Мандельштам,
В. Маяковский и др.)
34. Конфликт цивилизации и природы в русской классической литературе и в литературе
народов Российской Федерации (Поволжья).Анализ произведений по выбору.
35. Жанр "хожений" в русской прозе XX века.

36. Современная "городская" проза (Ю. Трифонов, В. Маканин, Т. Толстая, Л. Петрушевская).
Проблематика, жанры, стиль
37. Документ и вымысел в русской классической литературе и в литературе XX века
(произведения по выбору).
38. Новокрестьянская поэзия и проза 20-х годов XX века. Отражение
конфликта национального бытия и новой реальности. Проблема
национального характера.
39. "Слово о полку Игореве": идеи, темы, образы, стиль и их отражения в русской литературе
XX века.
40. Творчество А.А. Фадеева. Литературоведение о романах писателя.
41. Н.А. Некрасов и русская поэзия XX века ("Кому на Руси жить хорошо").
42. Творчество М.М. Пришвина. Жанровые и стилевые особенности его прозы. Система
образов (анализ произведений по выбору).
43. Творчество В.В. Набокова, его основные этапы. Традиции и новаторство в его прозе.
44. Русский литературный авангард XX века (футуризм, обэриуты и современные
направления). Поэзия Г. Айги.
45. А.С. Пушкин и русская литература XX века ("Памятник", "Капитанская дочка").
46. Поиски новой эстетики в русской литературе 20-х годов XX века. Стилевые открытия в
прозе 20-х годов (орнаментальность, сказовость).
47. Творческий путь С.А. Есенина. Философские, эстетические, литературные истоки его
поэзии. Художественные открытия поэта. Современное есениноведение.
48. Социалистический реализм как этап в развитии реалистического искусства. Дискуссии о
социалистическом романе.
49. Традиции русской классики и постмодернизм (произведения по выбору).
50. Творческая эволюция М.А. Булгакова. Проблема искусства и художника. Соединение
фантастического и реального. Роль гоголевской традиции.
51. Русская сатирическая литература XX века: основные имена, особенности поэтики,
традиции и новаторство.
52. Роман-эпопея М.А. Шолохова "Тихий Дон". Своеобразие авторской позиции и способы ее
выражения. Дискуссии о романе.
53. Проза А.П. Платонова: идейно-художественные особенности рассказов, романов, пьес,
публицистики. Платоновский язык.
54. А.П. Чехов и русская драматургия XX века ("Вишневый сад"). Традиции и новые
драматургические формы.
55. Н.М. Рубцов и традиции русской поэзии (А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов и др.)
56. Судьба России в русской литературе XX века.
57. Проза A.M. Горького 20-х годов. Роман "Жизнь Клима Самгина": проблема героя.
58. Русский байронизм и поэтическая традиция (творчество Ю.П. Кузнецова).
59. Литературная традиция и вечные образы в русской литературе.
60. Литература периода Великой Отечественной войны: основные жанры, особенности, стили.

---

Очередной вой)

1. полетела система вчера при попытке восстановить файлы.
2. эксплорер - гааадость!
3. и главное - 14 мая экзамен. АААААА!
народ-филологи! Я понимаю, что это боольшая наглость (и сессия у всех), но не согласится ли кто-нить чутьт-чуть помочь с поиском материала? по возможности, естественно, мне сейчас и пара вопросов - помощь. Конечно, я и сама все дни этим заниматься буду (вотпрямщаз убегаю в библиотеку, уже оделась), но боюсь не успеть - там еще диссер висит. а его мне уж точно никто не поможет.
если кто отзовется, вывешу список вопросов, как приду.

@темы: Песец- зверь постоянный. Где поселился-хрен выгонишь!

---

из переписки...

330045902 (18:44:22 8/04/2010)
хочу рисоварку! как в японии!

330045902 (18:44:44 8/04/2010)
нигде не видели?

*** (18:44:53 8/04/2010)
рисоварку?

330045902 (18:45:03 8/04/2010)
ага

*** (18:45:15 8/04/2010)
ну я верю, тчо она существует ))

330045902 (18:45:23 8/04/2010)
я тоже верю

330045902 (18:45:32 8/04/2010)
она есть в аниме - значит, есть на самом деле!!!
Занавес.

---

Клип!

А мне понравилось! в настроение...

08.04.2010 в 06:03

Пишет  Розенкранц мертвый и такой дурак:

название: вечная любовь
фандом: fma
герои: лин, грид (лин/грид)
музыка: би-2 - вечная
комментарий: ток для смелых ) ну и берегите глаза, это wmm, а я ленив и косорук :Р

---

Вот!

06.04.2010 в 23:55

Пишет  Сатори Ивадзику:

Декларация прав культуры

05.04.2010 в 22:04

Пишет  Лорд Энерджайзер:

Декларация прав культуры.
Эти строки, как и Конституцию, и Декларацию прав человека, должен знать каждый. Вот только мы не привыкли читать законы: мы их не знаем, а их не соблюдают. И где здесь следствие, а где причина — понять не так-то просто.

ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ КУЛЬТУРЫ

Генеральная конференция ЮНЕСКО,

— рассматривая культуру как главный источник гуманизации человеческой истории,

— считая, что культура любого народа, определяя его духовную уникальность, выражая его творческие силы и способности, одновременно является достоянием всего человечества,

— понимая, что диалог культур обеспечивает взаимопонимание между народами, выявление духовной уникальности каждого из них,

— полагая, что сохранение и развитие культуры каждого народа должно стать делом всего мирового сообщества,

— осознавая, что культура является основой социального и экономического развития народов, государств и цивилизаций, духовного и нравственного возвышения человека,

— учитывая, что культурные различия народов и неспособность к культурному взаимопониманию и взаимообогащающему диалогу культур стали одной из причин межэтнических войн и международных конфликтов ХХ столетия,

— рассматривая культурное развитие и культурную солидарность в совокупности с экономической и политической интеграцией современного мирового сообщества как залог толерантности, взаимопонимания и демократии, условие предотвращения войн и насилия,

— исходя из того, что реализация ценностей демократического устройства жизни и прав человека в значительной мере определяется уровнем культурного развития общества,

— принимая во внимание, что утрата любого элемента культурного наследия является невосполнимой потерей и ведет к духовному обеднению всей человеческой цивилизации,

— констатируя, что в условиях ускорения цивилизационных процессов под угрозой оказывается целостность культур различных народов мира,

— выражая озабоченность усиливающейся экспансией антигуманных явлений массовой коммерческой культуры, угрожающих самобытности национальных культур и культурному развитию человечества в целом,

— полагая, что продуманная и целенаправленная политика государства в области культуры способна обеспечить сохранение и гармоничное развитие культуры каждого народа, наладить взаимодействие и продуктивный диалог между нациями,

— осознавая необходимость выработки национальных и международных мер по защите культуры,

— исходя из международных актов, затрагивающих вопросы культуры, в первую очередь, статьи 27 Всеобщей декларации прав человека, провозглашающей, что «Каждый человек имеет право свободно участвовать в культурной жизни общества, наслаждаться искусством, участвовать в научном прогрессе и пользоваться его благами», преамбулы Устава ЮНЕСКО, утверждающего, что для поддержания человеческого достоинства необходимо широкое распространение культуры и образования среди всех людей на основе справедливости, свободы и мира,

— учитывая результаты и рекомендации ряда международных научных и научно-практических форумов, конференций и симпозиумов по вопросам охраны культурно-исторического наследия и развития культуры,

— желая дополнить и расширить ряд принципов и норм международной регламентации в области культуры, сформулированных в этих документах, уточнить и расширить сферу их действия,

— провозглашает настоящую Декларацию прав культуры:

Статья 1

В настоящей Декларации под культурой понимается сотворенная человеком материальная и духовная среда обитания, а также процессы создания, сохранения, распространения и воспроизводства норм и ценностей, способствующих возвышению человека и гуманизации общества. Культура включает в себя:

а) Культурно-историческое наследие как форму закрепления и передачи совокупного духовного опыта человечества (язык, идеалы, традиции, обычаи, обряды, праздники, памятные даты, фольклор, народные промыслы и ремесла; произведения искусства, музейные, архивные и библиотечные фонды, коллекции, книги, рукописи, письма, личные архивы; памятники археологии, архитектуры, науки и искусства, памятные знаки, сооружения, ансамбли, достопримечательные места и другие свидетельства исторического прошлого; уникальные ландшафтные зоны и местности археологического, исторического и научного значения, совместные творения человека и природы, современные сооружения, представляющие особую ценность с точки зрения истории, искусства или науки, а также другие предметы и явления, обладающие историко-культурной ценностью);

б) Социальные институты и культурные процессы, порождающие и воспроизводящие духовные и материальные ценности (наука, образование, религия, профессиональное искусство и любительское творчество, традиционная народная культура, просветительская, культурно-досуговая деятельность и т. д.);

в) Инфраструктуру культуры как систему условий создания, сохранения, экспонирования, трансляции и воспроизводства культурных ценностей, развития культурной жизни и творчества (музеи, библиотеки, архивы, культурные центры, выставочные залы, мастер­ские, система управления и экономического обеспечения культурной жизни).

Статья 2

Культура является определяющим условием реализации созидательного потенциала личности и общества, формой утверждения самобытности народа и основой душевного здоровья нации, гуманистическим ориентиром и критерием развития человека и цивилизации. Вне культуры настоящее и будущее народов, этносов и государств лишается смысла.

Статья 3

Культура каждого народа, большого и малого, имеет право на сохранение своей уникальности и самобыт- ности. Вся совокупность явлений и продуктов материальной и духовной культуры народа составляет органичное единство, нарушение которого ведет к утрате гармоничной целостности всей национальной культуры.

Статья 4

Культура каждого народа имеет право на сохранение своего языка как основного средства выражения и сохранения духовно-нравственного своеобразия нации, формы бытования национального самосознания, как носителя культурных норм, ценностей, идеалов.

Статья 5

Участие в культурной жизни есть неотъемлемое право каждого гражданина, поскольку человек является творцом культуры и ее главным творением. Свободный доступ к культурным объектам и ценностям, которые по своему статусу являются достоянием всего человечества, должен быть гарантирован законами, устраняющими политические, экономические и таможенные барьеры.

Статья 6

Культура каждого народа имеет право на участие в гуманистическом развитии всего человечества. Культурное сотрудничество, диалог и взаимопонимание народов мира являются залогом справедливости и демократии, условием предотвращения международных и межэтнических конфликтов, насилия и войн.

Статья 7

Культура обладает правом на международную защиту в ситуации войн и межэтнических конфликтов. Любые действия, ведущие к уничтожению памятников истории и культуры, включая периоды войн, межгосударственных и межэтнических конфликтов, должны быть в международно-правовом плане квалифицированы как преступление против человечества.

Статья 8

Культура обладает правом на поддержку со стороны государства, которое несет юридические и моральные обязательства перед прошлым, настоящим и будущим за сохранение и развитие культурного наследия всех народов и этносов, проживающих на его территории.

Статья 9

Государство обеспечивает равенство возможностей и условий культурного развития всех граждан, определяет направления, содержание и формы государственной поддержки культуры с учетом национальных традиций, уровня политического и экономического развития общества.

Статья 10

Государственная политика в сфере культуры должна строиться на уважении человеческого достоинства, обеспечении свободы выбора каждым членом общества форм участия в культурной жизни и творчестве.

Статья 11

На государственных организациях (воспитательных, образовательных, информационно-просветительных) лежит прямая обязанность воспитывать уважение граждан к отечественной культуре, ее истории, традициям, национальным языкам, к носителям национального самосознания, формировать представление о месте национальной культуры в духовном наследии человечества, ее вкладе в сокровищницу мировой культуры.

Статья 12

Как гарант сохранения и развития культурного наследия государство обязано:

а) рассматривать в качестве приоритетной задачи сохранение культурного достояния нации и обеспечивать его передачу будущим поколениям, уделяя особое внимание системе образования и воспитания как социальному институту культурной преемственности;

б) содействовать воспитанию у граждан интереса, любви и уважения к культурному наследию своего народа, к культуре других народов мира;

в) обеспечивать художественное и эстетическое воспитание подрастающего поколения, поддержку молодых дарований и воспроизводство творческой элиты;

г) способствовать интеграции культурного потенциа­ла каждого этноса в духовную жизнь всей нации;

д) брать под защиту объекты и памятники культуры, нуждающиеся в охране, консервации, реставрации и музеефикации;

е) осуществлять финансовую и организационную поддержку в издании полных каталогов музейных фондов, а также особо ценных малых собраний и отдельных произведений, хранящихся в частных руках;

ж) использовать для реставрации особо значительных памятников истории и культуры специалистов, имеющих международные дипломы высшей категории;

з) привлекать к судебной ответственности виновных за уничтожение, искажение или нанесение какого-либо ущерба произведениям, предметам и объектам, имеющим культурную ценность;

и) выявлять, учитывать и охранять составляющие достояние народа культурные ценности от незаконного ввоза, вывоза и передачи на них прав собственности;

к) не допускать разрушения созданных как единое целое исторических центров, ансамблей памятников истории и культуры, имеющих общечеловеческое значение (здания, алтари, деисусы, диптихи, триптихи, гарнитуры мебели, библиотеки, коллекции и т. д.);

л) обеспечивать стабильное местопребывание произведений культуры, имеющих национальное и общемировое значение, и допускать их перемещение только по особым причинам исключительно культурного характера;

м) сохранять исторические поселения как единое культурное и стилевое целое.

Статья 13

Как субъект права государство обязано:

а) обеспечивать законодательную базу поддержки и развития культурной жизни и принимать административные меры по неукоснительному соблюдению международных и государственных норм в области культуры;

б) создавать систему социальных, экономических и правовых гарантий свободного творчества и профессио­нальной деятельности в сфере культуры;

в) обеспечивать свободный доступ к памятникам, произведениям и предметам культуры, вне зависимости от того, в чьем владении они находятся;

г) законодательно гарантировать выполнение воли жертвователей произведений и предметов культуры (как прижизненно, так и посмертно), имеющих общечеловеческую ценность;

д) не допускать ущемления права граждан пользоваться своим языком, который является главной культурной ценностью любого народа, малого или большого;

е) обеспечивать возможность получения среднего и высшего образования на родном языке представителям национальных меньшинств в местах их компактного проживания.

Статья 14

Как субъект власти государство обязано:

а) рассматривать культуру как основу духовной безопасности народа, как базовую предпосылку и критерий выработки моделей общественных преобразований;

б) считать главной целью национальной культурной политики создание системы экономических, правовых и иных условий, способствующих спасению, сохранению и развитию культуры как духовной основы существования народа и предпосылки воплощения личностного потенциала каждого гражданина;

в) создавать условия для развития науки как важнейшего интеллектуального и духовного ресурса нации;

г) всесторонне поддерживать систему образования как ведущего социального института, обеспечивающего приобщение человека к отечественной и мировой культуре;

д) вырабатывать механизмы противодействия экспансии массовой коммерческой культуры, ведущей к деградации личности, угрожающей как сохранению самобытности национальных культур, так и культурному развитию человечества в целом;

е) обеспечивать минимум культурного развития членам общества, испытывающим трудности в реализации одного из фундаментальных прав человека на участие в создании, сохранении, распространении и потреблении культурных ценностей;

ж) поощрять создание материальной базы, отвечаю­щей задачам культурной политики, развивать и укреплять сеть культурных и художественных учреждений как в крупных центрах, так и в небольших городах и сельской местности;

з) поддерживать негосударственные организации, способствующие развитию культурной жизни, обеспечивать правовые гарантии и создавать реальные условия для развития благотворительности в сфере культуры (включая налоговую политику);

и) стимулировать инициативу и участие различных групп населения в создании, сохранении, распространении и потреблении ценностей культуры;

к) осуществлять государственную политику в области подготовки компетентных кадров, способных осуществлять организационно-управленческую, консультативную, художественно-творческую, научно-исследовательскую, экспертную деятельность в сфере культуры;

л) обеспечивать сохранение национальной культуры как гармоничной целостности и информировать общественность о возможных негативных последствиях для духовного здоровья нации утраты даже отдельных ее явлений и объектов.

Статья 15

Как субъект международного права государство обязано:

а) способствовать установлению международных контактов и сотрудничества в области сохранения и развития культурных богатств, поощрять распространение культурных ценностей, благоприятствующих укреплению мира и безопасности;

б) участвовать в международном сотрудничестве с целью возвращения незаконно вывезенных с территории того или иного государства культурных ценностей;

в) неукоснительно соблюдать требования «Конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта» от 14 мая 1954 года, поскольку основной ущерб культура несет от военных действий;

г) осуществлять международное культурное сотрудничество на основе признания права культуры каждого народа и этноса на самобытность и целостность.

Статья 16

Для обеспечения выполнения положений Декларации при ЮНЕСКО по решению Генеральной конференции учреждается комиссия по соблюдению прав культуры, действующая на основе положения, выработанного Исполнительным советом.

---

Москва...

Меня трясет с утра. Тихой, почти незаметной дрожью. Не мешая делать повседневные дела, работать и даже шутить... но перед глазами - совсем недавно виденные белые плитки станции Парк Культуры... следующая - фрунзенская... мой универ...
Не верится. Мозг просто отказывается верить в реальность происходящего.
Одно радует - друзья, знакомые и знакомые знакомых вроде уже все махнули лапкой в ленте, что все нормально...
А еще мысль: что ж у нас так любят дуть на воду? вот нах устраивать тотальные проверки после терактов? а до не судьба была?

---

От Рюизы:
Все-таки хорошие писали стишки для детей в советское время.
В конопле сидит котёнок,
Удивляется, мурлычет:
- Ах, какой дремучий лес,
Он понялся до небес!

---

Toward the Terra/ Достичь Терры

Достичь Терры [ТВ] [2007]
Жанр: приключения, фантастика, драма
Режиссёр: Ямадзаки Осаму
Снято по манге: Terra e...
Автор оригинала: Такэмия Кэйко

Далекое будущее, в котором человечество разрушило родную Землю и расселилось по другим планетам. Людьми управляет Верховное Господство - машинный разум, который контролирует все и вся и принимает все решения. В этих условиях существуют Мью - люди, наделенные псионными способностями и борющиеся за выживание. Главный герой, Джоми Маркс Шин, вырос как обычный мальчик, но в нем обнаруживаются способности Мью, и он начинает бороться за жизнь...
Не правда ли, знакомо? И совершенно несложно предсказать дальнейший сюжет. Гг будет бежать и скитаться, обретет неслыханную силу, через 23 серии примерно осознает, что он Мью - и все будут счастливы. Ах да, он еще обязан попутно найти свою любовь...
Да, именно так развивался бы этот сюжет, будь это обычное аниме. Но суть в том, что аниме необычное. И сюжет там постоянно как будто стремится нарушить все штампы. Джоми обретает силу? Да, конечно, но ничем эта сила ему не помогает в итоге. У него должна появиться любовь? Да, конечно, но ни Свена Дальтон, школьная подруга, ни Фисис, прорицательница Мью, не следуют за ним - у каждой свой путь. Мью должны достичь Терры? Да, они достигли ее, но голубая планета из прорицаний оказывается совешенно не такой. Человечество должно быть побеждено? Да, конечно, но в итоге еще непонятно, кто кого...
Наверное, эта ломка стереотипов - главное, что привлекло меня в сериале. Он постоянно обманывает наши ожидания, и тем самым, как ни странно звучит, заставляет нас поверить в реальность событий. Далеко не все там оправданно и обоснованно, далеко не все вопросы получают ответы, а поступки людей частенько нелогичны... Но ведь и в жизни так, не правда ли?